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O irmão Seymour geralmente ficava sentado atrás de duas caixas vazias, uma em cima da outra.
Esta situação me oprimia muito e tentei mostrar-lhes que só deviam esperar pelo Senhor.
Os "sete mil" que juntamente com os "que foram poupados" (Ezequiel 9 e estão "suspirando e gemendo" por causa das abominações e desolações que há como ganhar dinheiro no gta v depois de zerar na terra, e pela decadência da verdadeira piedade no corpo de Cristo, podem se regozijar numa hora como esta,.A obra é para valer.O Espírito, porém, sabia e nos guiava adiante para pedir o que era correto.Havia uma poderosa convicção de pecados sobre todo o povo.Em pouco tempo havia reuniões noite e dia sem interrupção.Haviam sido chamados para assistir o Pentecostes, embora não soubessem.John Wesley descreve assim o Avivamento em sua época: "Assim que parti, dois ou três começaram a crer que o que imaginavam eram impressões vindas de Deus.Estava já com força total quando o irmão Smale chegou.Parecia haver recebido um especial "dom de fé" em favor do avivamento.As pessoas pareciam cair aos pedaços mesmo na rua sem nenhuma provocação.Seguem-se alguns trechos: "E agora mais uma vez no final desta era, Deus faz a última chamada; a chamada da meia-noite está sobre nós, ressoando claramente em nossos ouvidos.São milhares de orações - não só orações formais - mas a própria alma chegando diretamente ao Trono Branco!"O velho homem morria" com todo seu orgulho, arrogância e boas obras.Nos primeiros dias da Missão Azusa, tanto o céu como o inferno pareciam ter chegado à cidade.Na grande tribulação." (Nota do Redator: E realmente veio o juízo esperado na Primeira Guerra Mundial,.) Para o jornal "O Avivalista de Deus" eu escrevi: "A incredulidade sob todas as formas está vindo sobre nós como grande inundação.Mas Deus ainda é o mesmo hoje.Vida do crente na terra deve ser um constante e permanente arrependimento.Em maio de 1905, escrevi num artigo: "Minha alma fica incendiada quando leio sobre o trabalho glorioso da graça do Senhor no País de Gales.Como os profetas de antigamente, precisamos orar por aqueles que não oram por si mesmos.


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